İmam Ali’nin (a.s) Eşsiz Cesareti
Ali bin Ebu Talip’in (Aleyhisselam) cesaret ve yiğitlikleri hakkında pek çok rivayet nakledilmiştir. Buna rağmen kendisi, mübarek varlığında görülen cesaretin, ilahî nurlardan bir nur olduğunu ifade etmektedir.
İmam Ali’nin(a.s) cesaretine delalet eden rivayetler, her biri lafzen mütevatir şekilde nakledilmiş olmasa da, tamamı ortak bir hakikate işaret eder ve bize o yüce şahsiyet hakkında güçlü bir tanıma imkânı verir.
Hiç kimse cesarette Ali bin Ebu Talip’in (Aleyhisselam) ile boy ölçüşemezdi. Onun, Hz. Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve âlih) hayatı boyunca ve onun vefatından sonra sergilediği savaşlar ve sarsılmaz duruşları bunun en açık şahididir. Zaten kendisi savaş ve harp sanatlarının üstadı iken nasıl cesur olmasın? [1]
Onun cesareti, öğle vakti parlayan güneş gibidir. Savaş dışındaki cesaretine en güzel örnek, Hicret gecesinde, Peygamber’in yatağında yatarken söylediği sözlerdir; o gece Ebu Cehil’e hitap etmiştir. [2]
Muhammad, Ali bin Ebu Talip (Aleyhisselam) şöyle buyurmuştur:
“Ey Ali! Sen bana beden için kulak, göz ve baş ne ise; can için ruh ne ise; şiddetle susamış kimse için soğuk su ne ise, öylesin.”
Ardından şöyle devam etmiştir:
“Ey Ebu’l-Hasan! Benim yatağımda uyuduğunda abamı üzerine ört. Eğer kâfirler sana gelir ve seninle karşılaşırlarsa, Allah sana yardımını nasip etsin ve onlara cevap verebilesin.”
O sırada insanlar kılıçlarını bilerken, Ebu Cehil gelip şöyle dedi:
“Muhammed’e fırsat vermeyin! O uyurken ve farkında değilken üzerine taş atın, cezalandırın, sonra da öldürün.”
O gece onu büyük ve ağır taşlarla hedef aldılar. Bunun üzerine Ali bin Ebu Talip (Aleyhisselam) yüzünü açarak:
“Siz kimsiniz?” dedi. Onun Ali olduğunu anladılar.
Ebu Cehil onlara şöyle dedi:
“Görmüyor musunuz? Muhammed bu olaydan nasıl kurtuldu! Bizi Ali ile oyaladı ki kendisi kurtulsun. Ali ile uğraşmayın ki Muhammed helakten kurtulmasın. Aksi hâlde, kendisinin dediği gibi, Rabbi dışında onu yatağında yatmaktan alıkoyan ne olabilir?”
Bunun üzerine Ali bin Ebu Talip (Aleyhisselam) şöyle buyurdu:
“Ey Ebu Cehil! Bunu bana mı söylüyorsun? Allah bana öyle bir akıl verdi ki, dünyadaki bütün ahmaklar ve deliler arasında paylaştırılsa hepsi akıllı olurdu. Öyle bir güç verdi ki, bütün zayıflar arasında paylaştırılsa güçlü olurlardı. Öyle bir cesaret verdi ki, bütün korkaklara paylaştırılsa cesur olurlardı. Öyle bir hilim verdi ki, bütün dar görüşlülere paylaştırılsa sabırlı ve yumuşak huylu olurlardı. Eğer Hz. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve alihi vesselam) bana, onunla buluşuncaya kadar bir hadise çıkarmamamı emretmemiş olsaydı, size yerinizi gösterir ve sizi öldürürdüm.”
Sonra şöyle devam etti:
“Yazıklar olsun sana ey Ebu Cehil! Peygamber giderken gökler, yer, denizler ve dağlar sizleri helâk etmek için izin istediler; fakat o, müşrik erkek ve kadınların soylarından müminler çıkması için merhamet göstererek bunu kabul etmedi. Eğer böyle olmasaydı Rabbin seni helâk ederdi. Çünkü Allah zengindir, sen ise fakirsin. O sizi çaresiz olduğunuz hâlde kendisine itaate çağırmıyor; bilakis yükümlü kıldığı şeylere güç yetirebilmeniz için size imkân vermiş ve özrünüzü ortadan kaldırmıştır.”
Abu al-Bakhtari ibn Hişam, yani Ebu Cehil’in kardeşi, öfkeye kapılarak kılıcını Ali’ye doğrulttu. O anda dağların üzerine çöktüğünü, yerin yarılıp onu yutmak istediğini gördü. Deniz dalgalarının onu boğmak için üzerine geldiğini, göğün alçalıp üstüne indiğini gördü. Kılıcı elinden düştü ve bayılacak gibi oldu.
Ebu Cehil şöyle der:
“Onun etrafında bir kasırga dönüyordu; onu sersemletiyor ve yanındakileri de sürüklemek istiyordu.”
Başka bir rivayette Shaqiq ibn Salama şöyle anlatır:
“Umar ibn al-Khattab ile yürüyordum. Ondan bir mırıltı duydum ve ‘Ne oldu ey Ömer?’ dedim. O da: ‘Vay hâline! O kükreyen aslanı, savaşın yiğidini görmüyor musun? İki kılıç ve bir sancakla azgın ve bozgunculara hücum ediyor!’ dedi.”
Şakîk şöyle devam eder:
“Baktım ki o, Ali b. Ebu Talib’tir. Ömer’e, ‘O Ali’dir’ dedim. Ömer dedi ki: ‘Gel, sana onun cesaretini anlatayım.’”
“Uhud günü Peygamber’e kaçmayacağımıza dair biat etmiştik. Bizden kim kaçarsa sapıktır, kim öldürülürse şehittir ve Peygamber onun imamıdır. Birden yüz kişiden oluşan pek çok savaş grubu üzerimize saldırdı ve bizi ölüm kasırgasıyla korkuttular. Ali’yi gördüm; toz duman içinde bir aslan gibiydi. Bir avuç çakıl taşı aldı ve yüzümüze savurdu.”
“İkinci kez üzerimize hücum etti; elinde ölüm damlayan geniş bir kılıç vardı. ‘Biat ettiniz ama sözünüzü bozdunuz! Vallahi, benim öldüreceklerimden daha çok, öldürülmeye siz lâyıksınız!’ dedi.”
“Gözlerine baktım; iki parlak kandil ve kan dolu iki kâse gibi parlıyordu.”
“Ben hâlâ o korku içindeyim; o günün dehşeti kalbimden çıkmış değildir.”
Ali bin Ebu Talip, ilahî kudret hakkında Sahl bin Hunayf’e yazdığı bir mektupta şöyle buyurur:
“Allah’a yemin ederim ki Hayber’in kapısını bedenî güç veya gıda kuvvetiyle söküp kırk arşın geriye atmadım. Onu, Rabbimin nuruyla nurlanmış melekûtî bir güç ve ruh ile yerinden söktüm. Ben Ahmed’e (Muhammed’e) nispetle bir nur parçasıyım. Allah’a yemin ederim ki bütün Arap kavmi benimle savaşmak için birleşse, onlardan kaçmam.” [3]
Dipnotlar:
[1] Minhâcü’l-Berâa, c. 17, s. 362.
[2] Bihârü’l-Envâr, Allâme Meclisî, c. 20, s. 53.
[3] Emâlî, Şeyh Sadûk, s. 605.
