Emirü’l-Müminin’in Mübarek Türbesinin İkinci Yapısının İnşa Tarihi

Müminlerin Emiri Hz. Ali’nin (a.s.) mübarek türbesi, yaklaşık yüz yıl gizli kaldıktan sonra, İmam Cafer es-Sâdık (a.s.) tarafından ortaya çıkarılmıştır. Bundan sonra, farklı dönemlerde bu kutsal mekânın üzerine birçok yapı inşa edilmiştir.
Hz. Ali’nin (a.s.) mübarek türbesinin ikinci yapısı, Musul valisi Emir Ebu’l-Heycâ Abdullah bin Hamdan el-Hamdânî’nin emriyle, Hicrî dördüncü yüzyılın ilk on yılında, Abbasi halifesi Muktedir Billâh (295-317 H.) döneminde inşa edilmiştir.
Dr. Salah Fartûsî, bu yapının 311 Hicrî yılında yapılmış olabileceğini ileri sürerek şöyle yazar:
“Araştırmacıların hiçbiri bu yapının kesin inşa tarihini tespit edememiştir. Ancak bana göre, yapının inşa emri 311 Hicrî yılında verilmiştir. Çünkü Ebu’l-Heycâ aynı yıl halife adına hac yapmak üzere görevlendirilmiştir.
Muhtemelen yolculuğu sırasında Kûfe’de durmuş — Iraklı hacıların genellikle yaptığı gibi — ve Müminlerin Emiri Hz. Ali’nin (a.s.) mübarek kabrini ziyaret etmiştir. Ardından bir yapı inşa edilmesini emretmiş ve daha sonra hac ibadetini yerine getirmek üzere yoluna devam etmiştir.”

Dört Köşeli Bir Kubbe

İbn Havkal (ö. 380 H.) şöyle yazar:

“Ebu’l-Heycâ Abdullah bin Hamdan bu yeri meşhur hâle getirdi ve etrafına sağlam bir sur yaptırdı. Kabir üzerine dört köşeli, büyük ve yüksek bir kubbe inşa etti ve ona birçok kapı yaptı. Kubbe değerli perdelerle örtülmüş, zemini ise en kaliteli halılarla döşenmiştir. Bu yerde onun birçok oğlu ve Âl-i Ebî Tâlib’in ileri gelenleri, kubbenin dışında defnedilmişlerdir. Büyük surun etrafındaki arazi de Âl-i Ebî Tâlib kabristanı olarak tahsis edilmiştir.”
Bu sur, Hz. Ali’nin (a.s.) mübarek kabrinin etrafında oluşmaya başlayan yeni şehrin evlerini çevreleyen ilk duvar olarak kabul edilir; tıpkı bir bileziğin bileği çevrelemesi gibi. Tarihî metinlerin incelenmesinden, ölülerin şehir içinde ve şehir duvarlarının yanında defnedildiği anlaşılmaktadır.

İdrisî (ö. 559 H.) şöyle yazar:

“Kûfe’ye yaklaşık altı kilometre mesafede, dört köşeli, yüksek ve görkemli bir kubbe görülür. Bu kubbenin her tarafında kapılar vardır; kapılar kapalıdır ve değerli, güzel perdelerle örtülmüştür. Zemini kaliteli halılarla döşenmiştir. Rivayete göre Ali bin Ebî Tâlib’in kabri bu kubbenin içindedir ve kubbenin çevresi Âl-i Ebî Tâlib’in mezarlığıdır. Bu kubbe Abbasi döneminde Ebu’l-Heycâ Abdullah bin Hamdan tarafından inşa edilmiştir ve ondan önce Emevîler döneminde gizliydi.”

İbn Verdî (ö. 852 veya 861 H.) Kûfe hakkında şöyle yazar:

“Kûfe’de büyük bir kubbe vardır. Rivayete göre Ali bin Ebî Tâlib’in kabri bu kubbenin içindedir ve kubbenin çevresi Âl-i Ali’nin mezarlığıdır. Bu kubbe Abbasi döneminde Ebu’l-Abbas Abdullah bin Hamdan’ın emriyle yapılmıştır.”
Şeyh Cafer Mahbûbe, Şeyh Ali Âl Kâşifü’l-Gıtâ’nın “Semîr Hâzır ve Enîs Müsâfir” adlı yazma eserinden şöyle nakleder:
“Âl-i Hamdân, ölülerini Şam, Halep, Diyarbakır, Musul, Fars ve Irak’tan Necaf’a getirirlerdi. Ayrıca Müminlerin Emiri’nin (a.s.) kabrine değerli hediyeler sunarlardı. Bunlar arasında saf altın ve gümüşten yapılmış kandiller, mücevherlerle süslenmiş kılıçlar ve krallar, erkekler, kadınlar, kızlar ve çocuklara ait kıymetli eşyalar bulunurdu. Bu eserlerin yazıldığı sırada bu eşyalar Necef’teki Alevî (Grevî) hazinesinde mevcut bulunuyordu.”

Kaynak:

“Târîhü’l-Merkad el-Alevî el-Mutahhar” adlı kitaptan alınmıştır.