Gadir günü yemek ikram etmek, Şiîlerin Gadir gününü yaşatmak ve Emirü’l-Müminin Ali’ye (aleyhisselâm) bağlılıklarını yenilemek için yerine getirdikleri geleneklerden biridir.
Gadir günü amelleri arasında müminlere iftar vermenin çok üstün bir yeri vardır. Rivayetlere göre bu amelde büyük bir fazilet gizlidir.
Bu günde yemek ikramının önemi o kadar büyüktür ki, İmam Sadık (aleyhisselâm) Gadir gününü “yemek ikramı günü” olarak adlandırmıştır. (1)
İmamların Gadir’de İkram Konusundaki Tavsiyeleri
Bazı rivayetlere göre İmamlar, Şiîleri Gadir gününde yemek ikram etmeye teşvik etmişlerdir. Bir hadiste Gadir gününde oruç tutmanın yanında hediye vermek, sıla-i rahim yapmak ve yemek dağıtmak tavsiye edilmiştir. (2)
İmam Rıza’dan (aleyhisselâm) nakledilen bir rivayette ise Şiîlerden, güçleri ve imkânları ölçüsünde Gadir ikramına katkıda bulunmaları istenmiştir. (3)
Şeyh Tûsî’nin Misbâhu’l-Müteheccid adlı eserinde yer alan bir rivayete göre:
“İmam Rıza (aleyhisselâm), Gadir bayramı akşamında özel dostlarını iftar için yanında tuttu; onların ailelerine de yemek ve hediyeler gönderdi.” (4)
Gadir’de Yemek İkramının Sevabı
Çok sayıdaki rivayete göre bu günde yemek ikram etmek son derece faziletli ve tavsiye edilen bir ameldir. Ayrıca bu sünnetin unutulmamasına vesile olur.
İmam Rıza (aleyhisselâm), Gadir gününün fazileti hakkında şöyle buyurmuştur:
“Kim Gadir gününde bir mümine yemek yedirirse, bütün peygamberlere ve sıddıklara yemek yedirmiş gibi olur.” (5)
İmam Sadık (aleyhisselâm) ise bu güzel sünnetin önemi hakkında şöyle buyurmuştur:
“Gadir bayramında bir mümine yemek vermenin sevabı; başlarında Masum İmamların bulunduğu bir milyon peygamber ve sıddıka, başlarında Hazret-i Abbas (aleyhisselâm) ve Kerbelâ şehitlerinin bulunduğu bir milyon şehide ve Allah’ın hareminde bulunan bir milyon salih kişiye yemek vermek gibidir.” (6)
Başka bir rivayette şöyle buyurmuştur:
“Gadir’de bir kişiye yemek vermek, bütün peygamberlere ve sıddıklara yemek vermek gibidir.” (7)
Emirü’l-Müminin’in Beyanı
Emirü’l-Müminin Ali (aleyhisselâm), Gadir gününde iftar vermenin büyük sevabı hakkında şöyle buyurmuştur:
“Kim Gadir gecesinde oruçlu bir mümini iftar ettirirse, sanki on ‘feyâm’ı iftar ettirmiş gibidir.”
Bir kişi sordu:
“Ey Müminlerin Emiri! ‘Feyâm’ nedir?”
Hazret şöyle buyurdu:
“Yüz bin peygamber, sıddık ve şehit.”
Sonra da şöyle devam etti:
“Peki, bir grup mümin erkek ve kadının ihtiyaçlarını üstlenen kişinin fazileti nasıl olur, düşünün.”
Başka bir rivayette ise şöyle buyurmuştur:
“Kim Gadir gününde Allah için borç verirse, Allah ona kat kat fazlasını verir. Gadir bayramında en güzel elbiselerinizi giyin, güzel koku sürünün, çocuklarınıza hediyeler verin ve yılın en güzel yemeklerini yiyin.”
Rivayetlerde; ihtiyaç sahiplerine, müminlere, din kardeşlerine yemek ikram edilmesi ve özellikle Gadir gününde oruçlu kimselere iftar verilmesi tavsiye edilmiştir. Şiîler arasında Gadir günü oruç tutmanın müstehap olduğu da meşhur kabul edilmektedir. [8][9][10][11][12]
Kaynaklar
1. Bihârü’l-Envâr, c. 95, s. 302
2. Hillî, el-‘Adedü’l-Kaviyye, 1408 h., s. 169
3. Şeyh Tûsî, Misbâhu’l-Müteheccid, 1411 h., c. 2, s. 757
4. Şeyh Tûsî, Misbâhu’l-Müteheccid, 1411 h., c. 2, s. 758; İbn Tâvûs, İkbâlü’l-A‘mâl, 1409 h., c. 1, s. 461
5. İkbâlü’l-A‘mâl, c. 1, s. 465
6. Bihârü’l-Envâr, c. 6, s. 303
7. Mefâtîhu’l-Cinân, s. 500
8. Şeyh Tûsî, Misbâhu’l-Müteheccid, 1411 h., c. 2, s. 757; Meclisî, Bihârü’l-Envâr, 1403 h., c. 94, s. 117
9. İbn Tâvûs, İkbâlü’l-A‘mâl, 1409 h., c. 1, s. 463
10. İbn Tâvûs, İkbâlü’l-A‘mâl, 1409 h., c. 1, s. 475
11. Şeyh Tûsî, Misbâhu’l-Müteheccid, 1411 h., c. 2, s. 758
12. Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd, Beyrut, c. 8, s. 284
